Tinggi Tag Archive

  • Penilaian Internet Berkecepatan Tinggi – Jangan Buang Waktu dan Berinvestasi dalam Internet Berkecepatan Tinggi!

    [ad_1]

    Tidak ada yang lebih membuat frustrasi daripada koneksi internet yang lambat. Ketika koneksi internet lambat, pengguna di rumah tanpa lelah mengklik tombol refresh. Pengguna menghabiskan hingga 30 menit di komputer hanya untuk mengunggah foto keluarga atau streaming film favorit. Alih-alih berurusan dengan kejengkelan yang datang dengan internet berkecepatan rendah, seperti terus-menerus memulai kembali modem, pengguna internet di seluruh dunia harus menghubungi penyedia layanan mereka yang terhormat untuk peningkatan. Keuntungan yang datang dengan internet berkecepatan tinggi adalah pikiran membingungkan.

    Inilah beberapa alasan mengapa Anda harus beralih hari ini!

    Untuk anak-anak kuliah dan pekerjaan rumah mereka.

    Siswa yang telah mencoba menulis makalah penelitian tahu apa yang saya bicarakan. Ketika seseorang melakukan tugas volume tinggi untuk sekolah, mereka mungkin memerlukan banyak tab terbuka. Kecepatan tinggi internet membuatnya sangat mudah untuk beralih tab pada saat tertentu tanpa pembekuan atau stalling. Halaman yang memuat foto piksel tinggi dalam waktu kurang dari 7 detik. Siswa tidak perlu khawatir tentang kekuatan koneksi online mereka. Selain itu, file PDF dibuka dalam hitungan detik sebagai akibat kecepatan internet yang lebih cepat.

    Untuk Profesional dan To-Do Lists

    Seorang profesional yang memiliki daftar panjang To-Dos tidak akan selalu memiliki waktu di sisinya. Mereka harus menyeimbangkan banyak tugas pada waktu yang bersamaan. Tugas yang mereka sulap adalah membaca dokumen yang dikirim oleh rekan kerja mereka, mengirim email, dan berada di panggilan video dengan klien. Dengan koneksi internet yang lambat, tugas sehari-hari akan memakan waktu lebih lama. Kecepatan lambat menurunkan produktivitas dan membuat hari semakin sulit dan lebih lambat.

    Hemat uang untuk Hiburan

    Streaming yang tidak terganggu sangat penting. Langganan kabel sangat rendah, karena pelanggan yang beralih ke internet untuk konsumsi hiburan. Jika Anda memiliki koneksi internet berkecepatan tinggi, orang akan dapat menghemat uang tetapi juga waktu karena mereka akan memiliki kebebasan untuk menonton acara favorit mereka di jadwal mereka. Selain itu, orang suka melompati kabel karena mereka benci harus berurusan dengan iklan.

    apa langkahmu selanjutnya?

    Langkah selanjutnya adalah mendapatkan pendidikan tentang jenis-jenis layanan internet berkecepatan tinggi yang akan bekerja paling baik untuk Anda. Untungnya, ada organisasi ahli internet berkecepatan tinggi yang menawarkan informasi kreatif dan belum pernah dilihat kepada mereka yang menginginkan kualitas terbaik dalam layanan mereka.

    [ad_2]

  • Internet Berkecepatan Tinggi – Kelebihan Dan Kelemahan Berbagai Jenis Internet Kecepatan Tinggi

    [ad_1]

    Dengan begitu banyak jenis penyedia internet di luar sana, sulit untuk mengetahui yang terbaik untuk rumah atau bisnis Anda. Tiga perbedaan utama, menurut saya, adalah ketersediaan, kecepatan, dan pengiriman. Saya telah menyusun empat jenis utama internet untuk membantu Anda membuat pilihan yang tepat.

    Internet Dial-up

    Internet dial-up menghubungkan konsumen ke dunia online melalui saluran telepon.

    kelebihannya adalah dial-up tersedia di sebagian besar wilayah di seluruh negeri. Orang-orang dapat menggunakan jenis internet ini di daerah terpencil dan pedesaan. Koneksi jenis lain tidak dimungkinkan di area tersebut.

    The kontra

    Saya percaya karena sudah diatur melalui sambungan saluran, konsumen tidak dapat berbicara di telepon dan menjelajahi web pada saat yang bersamaan. Ini adalah masalah besar di dunia maju saat ini.

    DSL (Digital Subscriber Line) Internet

    Dial-up menggunakan garis fisik, dan DSL menggunakan koneksi telepon nirkabel. Ini menghubungkan konsumen melalui kabel jaringan telepon.

    Kelebihannya adalah DSL memberikan kecepatan koneksi yang lebih tinggi daripada Dial-Up. Selain itu, meskipun DSL menggunakan saluran telepon, konsumen dapat berbicara di telepon dan menjelajahi web.

    Kontra adalah bahwa kecepatan internet DSL tidak selalu konsisten. Sambungan tergantung pada jarak dari konsumen ke penyedia. Misalnya, tetangga Anda di jalan mungkin memiliki koneksi yang lebih baik daripada Anda karena mereka lebih dekat dengan koneksi daripada Anda, meskipun Anda berdua membayar harga yang sama.

    Internet satelit

    Anda terhubung online melalui sistem satelit yang terhubung dengan atap rumah Anda. Sinyal dikirim ke satelit Anda dari Pusat Operasi Jaringan.

    Kelebihan seperti Dial-up, internet satelit dapat menjangkau daerah pedesaan dan bisnis jarak jauh. Ini adalah cara bagi rumah-rumah terpencil untuk mendapatkan kecepatan broadband.

    Kontra jika cuaca buruk, Anda mungkin tidak dapat melakukan hal-hal yang Anda nikmati. Hal-hal seperti game online dan obrolan video akan sulit dilakukan ketika ada badai hebat di daerah Anda.

    Internet Fiber-Optik

    Internet Fiber-Optik mengkomunikasikan data ke komputer Anda dengan pulsa cahaya yang dihasilkan oleh laser. Sinyal dipahami oleh komputer Anda karena menggunakan Optical Network Terminal (ONT). ONT adalah konverter media yang dapat dikirimkan melalui telepon atau internet.

    Kelebihannya adalah bahwa ketika ONT ada di rumah Anda, internet yang digunakan oleh tetangga Anda tidak akan mempengaruhi koneksi internet Anda. Menurut pemerintah, kecepatan internet rata-rata di Amerika adalah 50 Mbps. Internet serat optik dapat menawarkan hingga 500 Mbps. Kecepatan ini dapat memungkinkan Anda untuk menggunakan banyak perangkat di rumah Anda tanpa mengunduh atau mengunggah kompromi.

    Kontra adalah bahwa hanya 10 persen rumah memiliki jenis internet ini. Yang berarti bahwa mereka terbatas dalam permintaan dan ditentukan oleh operator Anda.

    [ad_2]

  • Tantangan dalam Memperkenalkan Pendidikan Nilai di Pendidikan Tinggi di India

    [ad_1]

    Nilai Pendidikan adalah subjek yang banyak diperdebatkan dan dibahas dalam kebanyakan pendidikan di India. Tentu saja benar bahwa tujuan utama dari setiap pendidikan akan berjalan dengan orientasi Nilai. Lebih banyak konsentrasi pada pendidikan Nilai telah diberikan di tingkat pendidikan sekolah dasar dan menengah daripada di pendidikan tinggi di India. Nilai bisa secara efektif disampaikan kepada pikiran muda daripada yang matang. Mungkin itu alasan penting untuk kepentingan utama ini diberikan di tingkat sekolah. Ada banyak modul yang dirancang dengan bantuan lembaga seperti NCERT dan yang lain untuk secara efektif menanamkan nilai pendidikan kepada siswa sekolah. Dalam konteks ini, banyak praktik pendidikan inovatif sedang diidentifikasi oleh para ahli. Sejumlah eksperimen dan penelitian yang baik sedang dilakukan pada hari-hari belakangan ini tentang efektivitas pendidikan nilai pengajaran di tingkat sekolah. Beberapa sekolah memiliki desain kursus yang sangat inovatif dan radikal untuk menanamkan nilai-nilai.

    Praktik-praktik pengajaran yang efektif dalam menanamkan pendidikan nilai mulai dari bercerita, pameran, sandiwara, satu permainan sandiwara dan diskusi kelompok ke berbagai format lain. Metode baru telah dikembangkan oleh pendidik untuk menciptakan lingkup pembelajaran yang efektif. Penggunaan gadget elektronik juga menjadi penting dalam praktik belajar-mengajar pendidikan nilai. Tetapi pada tingkat pendidikan tinggi, karena berbagai alasan, pentingnya pendidikan nilai tidak sebanyak yang diberikan di tingkat sekolah. Kurikulum dan metode pengajaran juga bisa menjadi subjek pengawasan. Memang benar bahwa perguruan tinggi dimaksudkan untuk semacam spesialisasi di beberapa bidang pendidikan. Tetapi dalam konteks sosial India, pemuda membutuhkan arahan dan konseling pada tahap ini. Mereka telah menghadapi berbagai tantangan pada tahap ini yang menuntut intervensi dari pendidik untuk perbaikannya. Bangunan karakternya juga menguat pada titik ini. Persepsi siswa pada berbagai faktor kehidupan dan peristiwa semakin terbentuk pada tahap ini. Secara keseluruhan mereka mengembangkan filosofi hidup mereka sendiri. Kepekaan dan pengetahuan mereka mendapatkan arahan pada tahap ini. Oleh karena itu, orientasi nilai yang efektif menjadi tak terelakkan bagi para mahasiswa perguruan tinggi. Menjaga persyaratan ini dalam pikiran, Negara-negara seperti Tamilnadu memperkenalkan kertas / kursus wajib pada pendidikan nilai untuk mahasiswa sarjana dari semua perguruan tinggi di Negara di bawah pilihan berdasarkan sistem kredit. Meskipun upaya semacam ini dilakukan dengan niat baik untuk menanamkan nilai-nilai kepada para pemuda, banyak keterbatasan dalam memunculkan hasil yang diharapkan dapat diidentifikasi.

    Masalahnya terutama dimulai dengan definisi nilai. Mendefinisikan istilah 'nilai' merupakan tantangan bagi semua sarjana. Nilai terminya sarat dengan berbagai makna. Setiap makna mencerminkan posisi filosofisnya sendiri. Umumnya nilai istilah secara spontan dikaitkan dengan nilai-nilai agama. Dipercaya oleh banyak orang India bahwa nilai-nilai tidak lain adalah prinsip-prinsip hidup yang religius dan spiritual. Oleh karena itu, diduga bahwa jalan tersebut telah diletakkan untuk perjalanan hidup. Namun dalam konteks modernitas dan modernisme di sana, muncul pertanyaan mendasar tentang apakah pendidikan nilai dibutuhkan sama sekali di negara modern. Ada yang berpendapat bahwa kehidupan modern didasarkan pada sains dan teknologi, dan keduanya adalah nilai netral. Mereka melihat bahwa nilai-nilai itu adalah bugbear yang dipegang oleh orang-orang yang hidup di masa lalu, terpaku pada prinsip-prinsip keagamaan yang kuno yang tidak memiliki relevansi dengan abad ke-21. Pada titik ini, ada juga kelompok modernis yang menyebarkan pentingnya pendidikan nilai di pusat-pusat belajar untuk menjaga keamanan negara demokratis dan nilai-nilainya. Nilai-nilai yang mereka ingin kembangkan adalah nilai-nilai sekuler modern seperti kejujuran, menghormati yang lain, persamaan, kolektivitas, demokrasi, menghormati hak asasi manusia, berbagi ruang yang sama di ruang publik dan sebagainya. Nilai-nilai ini dianggap sebagai produk periode pencerahan. Oleh karena itu, empat posisi dapat diterima berdasarkan pemahaman di atas. Yaitu:

    1. Ada nilai-nilai agama yang sangat penting bagi setiap orang dan harus dimasukkan dalam kurikulum.

    2. Nilai-nilai agama seharusnya tidak menemukan tempat dalam sistem pendidikan. Mereka dapat beroperasi di ruang privat.

    3. Ada nilai-nilai sekuler non-agama dan mereka harus menemukan ruang dalam pendidikan.

    4. Tidak perlu pendidikan nilai mengajar di akademisi karena mereka tidak dapat dibina melalui pembelajaran formal dan penanaman nilai seperti itu akan membuat individu bias.

    Karena posisi-posisi ini, pertanyaan-pertanyaan berikut muncul.

    1. Apakah pendidikan nilai harus menemukan tempat dalam sistem pendidikan?

    2. Jika diperlukan, maka jenis nilai apa yang harus diberikan preferensi dalam kurikulum?

    3. Apa pentingnya untuk diberikan kepada nilai-nilai agama yang terutama dikembangkan atas dasar tulisan suci?

    4. Dapatkah nilai-nilai modern saja sudah mencukupi atau adakah kemungkinan untuk memadukan nilai-nilai modernitas dengan nilai-nilai agama?

    5. Jika nilai-nilai agama harus diberikan penting dalam kurikulum, agama mana yang akan menemukan tempat utama? Jika ada propaganda yang bertentangan pada satu kebajikan oleh dua agama, lalu bagaimana mereka akan ditangani?

    6. Agama-agama yang sama juga berbeda dalam praktiknya. Kanan dari pola makan, mode pakaian, sistem pernikahan, taktik perang, pembunuhan, hukuman untuk berbagai aspek lain, agama berbeda pada pandangan mereka. Dalam situasi ini, seperti apa persepsi yang perlu diajarkan?

    Selain pertanyaan-pertanyaan ini, pertanyaan miliaran dolar lainnya akan diangkat pada metodologi yang secara efektif menyampaikan nilai-nilai itu. Kemudian lagi seperti yang disebutkan sebelumnya, pendidikan sekolah dapat dengan sangat baik memasukkan pendidikan ini dengan mudah karena sistem itu sendiri menguntungkan untuk mengakomodasi. Tetapi di tingkat perguruan tinggi, sistem menemukan sangat sulit untuk bekerja. Jadi penelitian ini dapat menganalisis masalah teoritis yang berkaitan dengan identifikasi nilai yang akan dimasukkan dalam kurikulum di satu sisi dan masalah perancangan kurikulum yang efektif dan menanamkan nilai-nilai tersebut di sisi lain.

    II

    Kebutuhan untuk menanamkan nilai kepada para siswa di semua tingkatan telah dirasakan oleh semua orang. Dunia saat ini menghadapi tantangan sosio-politik dan ekonomi yang belum pernah terjadi sebelumnya. Masalah kehidupan menjadi semakin intens dan kompleks. Nilai-nilai tradisional dibuang. 'Lingkungan perselisihan merasuki semua negara dan rumah yang rusak telah menjadi hal yang biasa. Rasa lapar yang tak pernah puas akan uang dan kekuasaan, menyebabkan sebagian besar orang mengalami ketegangan dan ketiadaan ketenangan pikiran dan segala macam penyakit fisik dan mental telah menjadi tempat umum "1. Dalam konteks saat ini sering terjadi gejolak sosial yang kerap kali terjadi, kita memiliki untuk melihat masalah kegelisahan kaum muda, frustrasi mereka yang lahir dari kesia-siaan pencarian mereka akan makna kehidupan dan tujuan yang mereka jalani, sering mengarah pada kejahatan dan kejahatan. Ini membutuhkan pendekatan baru, dan visi baru pendidikan, jelas dirasakan bahwa sistem pendidikan saat ini mempromosikan perlombaan tikus dan menjaga komunitas siswa dalam rasa tidak aman. Institusi pendidikan telah menjadi pressure cooker yang membangun tekanan di dalam pikiran kaum muda. bersikeras rasionalitas instrumental dan teknis untuk kehidupan yang sukses dalam hal mendapatkan uang dan kekuasaan telah menyerang sistem pendidikan India. untuk lomba bertahan ini didiskualifikasi dan tidak memenuhi syarat untuk hidup dalam kehidupan berbasis ekonomi pasar ini. Derasnya industrialisasi dan pertumbuhan ekonomi di negara-negara maju telah membawa perubahan yang jelas dalam skenario ini. Dan negara berkembang termasuk India merasakan efek riak dari perkembangan ini. Nilai-nilai sebelumnya dianggap penting oleh semua masyarakat telah terkikis dan telah memberi jalan kepada praktik yang tidak etis di seluruh dunia. Di mana kejujuran dan integritas dicintai dan dihargai, keserakahan, korupsi dan tapisme merah telah datang, membawa di belakang mereka, tanggapan tidak etis yang telah merasuki semua lapisan masyarakat dan menggagalkan upaya dari beberapa individu yang tercerahkan untuk mempromosikan masyarakat berbasis nilai. , penerapan pendidikan yang terstruktur dengan baik adalah satu-satunya solusi yang tersedia di semua negara bagian. Dengan semakin memecah belah kekuatan, sempit parokialisme, kecenderungan separatis di satu sisi dan cukup jatuh dalam moral, sosial, etika dan nilai-nilai nasional baik dalam kehidupan pribadi dan publik di sisi lain, kebutuhan untuk mempromosikan program yang efektif dari orientasi nilai dalam pendidikan telah diasumsikan besar. urgensi. Pengembangan nilai-nilai manusia melalui pendidikan sekarang secara rutin dilihat sebagai tugas kepentingan nasional. Nilai pendidikan meskipun mengandaikan menjadi bagian tak terpisahkan dari pendidikan reguler, karena pengaruh pasar, itu tidak bisa begitu. Oleh karena itu, telah menjadi kebutuhan yang tak terelakkan untuk memasukkan kurikulum eksklusif untuk pendidikan nilai di semua tingkatan.

    Sekarang pertanyaan selanjutnya adalah tentang sifat pendidikan nilai. Nilai apa yang harus diberikan preferensi dalam kurikulum adalah masalah utama dalam pengenalan pendidikan nilai. Permasalahan ini muncul karena kita dapat menemukan variasi nilai yang ditentukan berdasarkan berbagai kitab suci dan teori. Terkadang mereka bertentangan satu sama lain. Masalah ini telah dibahas secara menyeluruh sebelumnya. Tetapi solusi untuk masalah sifat pendidikan nilai terutama tergantung pada kondisi sosial yang berlaku di negara. Tidak perlu ada pola pendidikan nilai impor yang akan diresepkan di India. Isu-isu sosial yang terbakar akan menuntut pendidikan nilai yang dibutuhkan. Meskipun India dianggap sebagai tanah ketuhanan dan kebijaksanaan, sistem nilai modern melemparkan tantangan ke pola nilai kuno. Tepat dari pola Gurkula ke nilai-nilai varna ashrama, semua nilai berada di bawah pengawasan oleh rasionalitas modern. Oleh karena itu, relevansi nilai-nilai emas yang ditentukan oleh masyarakat kemudian dipertanyakan dalam situasi saat ini. Di sisi lain, yang disebut nilai-nilai modern yang telah terdaftar sebelumnya juga dikritik oleh para filsuf seperti post modernis. Mereka mempertanyakan sifat rasionalitas periode pencerahan. Karena para pengkritik modernitas dengan tegas menyatakan bahwa rasionalitas modern adalah alasan untuk memburuknya kepedulian manusia di dunia dan mereka membuka jalan bagi pembunuhan tidak manusiawi dan eskalasi nilai-nilai. Alasan modernisme dianggap sebagai akar dari politik kekuasaan yang mengarah pada perilaku tak manusiawi dari sistem kekuasaan, menurut mereka. Oleh karena itu nilai-nilai modern seperti demokrasi, hak-hak sipil, etika lingkungan, etika profesional, disiplin dan semua nilai-nilai tersebut ditemukan tidak berguna dalam membawa keharmonisan dalam masyarakat. Nilai-nilai seperti disiplin, toleransi, perdamaian mengandung konotasi negatif dalam konteks ini. Oleh karena itu, seperti apa nilai-nilai modern yang akan dimasukkan dalam kurikulum adalah tantangan yang dilontarkan kepada para pendidik. Di satu sisi fitur-fitur fanatik dan fundamentalis nilai-nilai agama dan di sisi lain nilai-nilai modern yang didasarkan pada ekonomi pasar dan faktor-faktor lain harus dikesampingkan dan kurikulum yang seimbang dengan nilai-nilai luhur yang sesuai dengan masyarakat harus diidentifikasi dan dimasukkan. dalam sistem pendidikan. Dalam konteks ini, menjadi jelas bahwa tidak ada pola universal nilai yang akan ditentukan dalam sistem. Ketika perpaduan yang cocok antara nilai-nilai agama dan modern harus dilakukan, perancangan kursus semacam itu menuntut pendekatan yang tidak bias, teliti, dan cerdas di pihak akademisi yang merancang kursus semacam itu. Dengan demikian nilai-nilai spiritual dari kepekaan pemuda untuk dunia yang bahagia dan nilai-nilai rasional untuk dunia yang adil sangat diperlukan. Nilai-nilai agama dapat diambil tetapi tidak dengan label agama tertentu, nilai-nilai demokratis harus dimasukkan tetapi tidak dengan pendekatan manusiawi yang dogmatis. Jadi perlu perpaduan yang sempurna dari keduanya. Inilah tantangan nyata yang dilontarkan kepada para akademisi India.

    Setelah identifikasi nilai-nilai ini, mereka perlu ditanamkan agar tidak diinformasikan kepada siswa. Sebagian besar daftar nilai dilakukan dengan sangat mudah, tetapi menanamkan mereka secara efektif memerlukan semangat asli dan praktik pendidikan yang inovatif. Pada periode Veda, sistem gurukula berlaku di mana siswa harus benar-benar menjalani pola hidup dengan hirarki guru shishya. Apa pun yang dinyatakan guru adalah nilai-nilai kehidupan. Tetapi dalam konteks modern, yang seharusnya menjadi ranah demokratis, rasa kesetaraan dan kebebasan harus menguasai situasi pembelajaran. Juga nilai-nilai yang diidentifikasi tidak dapat diberitakan berdasarkan agama-agama. Jadi, guru harus menemukan modul kerja yang efektif untuk menginternalkan nilai-nilai dalam pikiran pemuda. Pemahaman guru tentang nilai-nilai yang ditentukan dan komitmennya dalam menanamkan mereka juga memainkan peran penting di sini. Cara menyadarkan guru sebelum membawa nilai kepada siswa juga merupakan tantangan bagi pendidik. Ruang kelas pendidikan nilai, jika ditangani dengan penuh keseriusan dan ketulusan akan menjadi bidang yang sangat menarik dan menantang bagi siswa dan guru. Kadang-kadang mereka harus berlayar pada tingkat yang sama dengan para siswa. Hirarki mungkin menghilang. Pendidikan nilai menuntut tanggung jawab total dari para guru. Mereka menjadi lebih bertanggung jawab. Di sisi lain, seorang guru yang berkomitmen pada serangkaian nilai akan selalu suka berkhotbah dan memaksakannya pada pikiran anak muda. Ekstrem itu juga harus dihindari dengan keseimbangan pikiran. Pendidikan nilai tidak dapat dilakukan hanya dengan memberikan ceramah dan pemutaran film. Ini membutuhkan interaksi yang kuat antara siswa dan masyarakat. Banyak yang dapat bereksperimen di bidang ini. Untuk mana nilai tertinggi 'integritas' diharapkan dari pendidik.

    Telah diamati bahwa banyak modul nilai pengajaran telah dirancang dan diuji. Beberapa tampaknya sangat efektif. Di Tamilnadu, terutama di perguruan tinggi yang dibantu, dengan semua niat baik pemerintah telah memperkenalkan pendidikan nilai sebagai skema wajib di tingkat sarjana. Tetapi setiap universitas memiliki silabusnya sendiri untuk hal yang sama. Pengamatan terhadap silabus tersebut juga mengungkapkan banyak variasi dalam memahami pendidikan nilai. Di beberapa universitas, beberapa lembaga berbasis agama diberi tanggung jawab untuk merancang dan bahkan melaksanakan kursus. Demikian pula para guru yang belum terpapar jenis pelatihan apa pun dalam pendidikan nilai diberi tanggung jawab nilai-nilai pengajaran. Pengenalan pendidikan nilai untuk semua program sarjana bawah dilakukan dengan biaya kertas inti kursus itu. Para guru yang telah menangani makalah subjek hardcore mereka harus memenuhi kekurangan beban kerja karena program ini dan untuk memecahkan masalah ini, mereka telah dipercaya dengan tugas mengajar makalah nilai pendidikan. Ini dilakukan dengan tujuan untuk menghindari masalah beban kerja dari para guru yang ada. Bagian pendidikan yang paling berharga dan sensitif telah dibuat seperti bagian dogmatis mekanis. Pada titik ini, nasib pendidikan nilai di tingkat perguruan tinggi bisa dibayangkan. Bagaimana mengatasi masalah ini merupakan tantangan bagi pendidik Tamilnadu. Nasib yang sama dapat diamati di banyak negara bagian lain di India. Oleh karena itu, dua masalah penting muncul di sini, satu di tingkat silabus dan yang lainnya di tingkat pengajaran. Seperti yang telah dibahas sebelumnya silabus dapat dirancang dengan cara memperhatikan semua aspek tetapi menanamkan hal yang sama membutuhkan tidak hanya metode pengajaran yang inovatif, tetapi juga metode pelatihan inovatif dari para pendidik. Sebaiknya melatih pengemudi untuk mengemudikan mobil; guru perlu dilatih dalam menanamkan nilai-nilai. Pendidikan teknis menggunakan guru dengan pengetahuan yang baik dalam subjek, sama pentingnya memiliki guru dengan pikiran yang sehat dan keterampilan mengajar yang kreatif untuk mengajarkan pendidikan nilai. Pendidikan nilai jelas tidak harus ditangani dengan kompartementalisasi tetapi harus diambil sebagai bagian dari keseluruhan sistem pendidikan. Seperti yang Nietzsche katakan, masyarakat menuntut para penguasa untuk menciptakan dan menanamkan nilai-nilai, bukan para budak yang menerima semua nilai yang dipaksakan pada mereka tanpa pemahaman yang kritis.

    Jika pendidikan gagal untuk menanamkan nilai-nilai yang diperlukan untuk warganya, itu pasti akan memiliki efek jitu pada masyarakat. Semua upaya untuk membawa keadilan dan kedamaian di dunia akan menjadi sia-sia jika pendidikan nilai yang tepat tidak diberikan.

    Catatan:

    1. Kireet Joshi, Filsafat Teori dan Praktik Pendidikan Berorientasi Nilai, ICPR

    Publikasi, New Delhi, hal.217.

    2. Ibid., Hal.218.

    [ad_2]

  • Bagaimana Anda Mengukur Nilai Sejati Pendidikan Tinggi?

    [ad_1]

    Saya telah menulis banyak artikel tentang praktik terbaik bagi pendidik untuk digunakan ketika mengajar siswa dewasa, dan saya telah menikmati percakapan yang telah dimulai sebagai hasil dari komentar yang diposting. Beberapa komentar yang telah ditulis sebagai tanggapan atas artikel saya telah membahas aspek pendidikan tinggi yang tampaknya rusak atau perlu diperbaiki. Saya memahami perspektif itu dan saya menghormati siapa saja yang ingin mendiskusikan masalah penting di bidang ini. Sebagai contoh, saya telah membaca banyak artikel baru-baru ini tentang tambahan, terutama tambahan online, terkait dengan masalah tentang pembayaran, ukuran program, dan keamanan pekerjaan. Saya tahu bahwa industri sekolah online nirlaba telah mendapat sorotan luar biasa. Sebaliknya, ada sekolah online nirlaba yang mendapatkan popularitas dengan menawarkan program gelar berbasis kompetensi yang menyerupai kursus berbasis korespondensi.

    Jika Anda tidak akrab dengan konsep asli dari kursus korespondensi, itu populer di tahun 1970-an dan biasanya terdiri dari peserta yang dikirim bahan belajar dan tes atau penilaian yang harus diselesaikan dan dikirim kembali. Mungkin ada kuliah untuk menonton di televisi publik pada waktu tertentu hari sebagai bagian dari program. Setelah persyaratan dipenuhi, sertifikat penyelesaian dikirimkan. Saya telah berbicara dengan beberapa orang yang telah menyelesaikan gelar dengan sekolah online nirlaba yang disebutkan di atas dan alasan mengapa saya membandingkannya dengan kursus korespondensi adalah bahwa mungkin untuk menyelesaikan kelas tanpa harus berinteraksi dengan instruktur. Satu-satunya persyaratan untuk penyelesaian kursus adalah untuk lulus penilaian akhir, dengan opsi lulus atau gagal di tempat kelas, dan nilai kelulusan sering diatur dengan persentase serendah 55%, yang merupakan nilai gagal untuk kebanyakan perguruan tinggi tradisional .

    Dengan semua masalah seputar bidang pendidikan tinggi, pertanyaannya kemudian menjadi: Apakah mungkin untuk tetap mendapatkan gelar, yang memiliki nilai bagi siswa? Lebih penting lagi, apakah mungkin mengukur nilai sebenarnya dari gelar dalam pendidikan tinggi? Saya percaya jawabannya dimulai dengan masalah tujuan dan dengan itu, maksud saya sekolah harus bekerja untuk memastikan bahwa program dan kursus pendidikan dirancang dengan tujuan tertentu dan diselesaikan untuk tujuan tertentu oleh siswa. Pendidik juga harus melihat ini sebagai hal yang penting ketika mereka mengembangkan strategi instruksional mereka dan bekerja dengan siswa di kelas. Mungkin terdengar terlalu ideal dan mustahil untuk diterapkan; Namun, ada sesuatu yang dapat dilakukan setiap pendidik untuk memastikan bahwa siswa mereka bekerja menuju tujuan pendidikan yang diarahkan pada tujuan ini. Yang akan saya fokuskan adalah perspektif dan strategi pendidik yang dapat meningkatkan nilai bagi siswa.

    Pengalaman saya di Pendidikan Tinggi

    Saat bekerja di salah satu sekolah online nirlaba yang lebih besar, para siswa menyatakan kepada saya ratusan kali dalam perkenalan mereka bahwa begitu mereka menyelesaikan gelar rekanan mereka, mereka akan dapat membeli rumah baru, mobil baru, dan mendapatkan penghasilan enam digit . Saya tidak tahu apakah itu keyakinan mereka ketika mereka memulai program gelar mereka, dan saya tidak ingin menyalahkan siapa pun jika itu bukan keyakinan awal mereka; Namun, siswa harus memiliki harapan yang realistis. Untuk siswa-siswa ini, gelar hampir seperti tiket lotere untuk kehidupan yang lebih baik. Meskipun mereka tidak benar-benar yakin bagaimana transformasi itu seharusnya terjadi, mereka yakin bahwa itu akan terjadi setelah kelulusan.

    Saya juga dapat membagikan contoh pendidikan saya yang berkelanjutan. Saya mendaftarkan diri dalam program MBA tradisional karena saya berencana untuk pindah dan saya tahu bahwa saya akan memulai bisnis kecil saya sendiri sebagai konsultan dan penulis. Saya juga tahu bahwa secara historis lulusan MBA sangat dicari; Namun, itu telah berubah seiring waktu. Mendapatkan MBA tidak lagi menjamin pekerjaan atau karir tertentu. Apa yang saya peroleh setelah lulus adalah basis pengetahuan yang akan menginformasikan praktik bisnis kecil saya, membantu mengembangkan ketajaman bisnis saya, dan terus menginformasikan praktik mengajar saya.

    Tingkat berikutnya yang saya cari juga dilakukan untuk tujuan tertentu dan itu difokuskan pada pendidikan orang dewasa, karena saya bekerja di bidang pendidikan tinggi dan memiliki tujuan yang ditetapkan. Saya tahu masuk ke program gelar doktor saya tepat seperti yang saya inginkan tercapai setelah saya lulus, dan bagaimana pengetahuan yang diperoleh akan meningkatkan praktik mengajar saya dan berfungsi sebagai pengembangan profesional untuk karir saya. Dengan kata lain, saya tidak berharap bahwa gelar itu sendiri akan melakukan sesuatu untuk saya, seperti yang sering dilakukan orang ketika mereka menginvestasikan waktu dan keuangan mereka dalam tingkat tertentu, saya tahu apa yang akan saya lakukan dengan tingkat itu – dan itu adalah bagaimana saya akan mendapatkan nilai dari itu.

    Pertanyaan yang saya ingat saat ini adalah: Bagaimana saya membantu siswa juga mendapatkan nilai jenis ini dari tingkat mereka, terutama jika mereka tidak memulai dengan tujuan dalam pikiran?

    Apa Artinya Menciptakan Nilai?

    Saya telah bekerja untuk banyak sekolah online yang telah memberi tahu siswa mereka untuk memastikan untuk menghubungkan konsep yang mereka pelajari ke dunia nyata, tanpa memberikan penjelasan lebih lanjut atau serangkaian instruksi. Ungkapan "dunia nyata" sedang digunakan begitu banyak oleh sekolah-sekolah sehingga para administrator yakin setiap orang tahu apa artinya, dan saya tidak yakin bahwa para siswa benar-benar memahaminya dari perspektif yang sama. Dunia nyata bagi siswa dapat melibatkan upaya untuk memenuhi kebutuhan, bekerja untuk mendukung keluarga, dan menyeimbangkan banyak tanggung jawab – sementara sebaliknya, sekolah ingin siswa melihat masalah yang lebih besar. Banyak dari sekolah yang sama ini juga memberi instruktur mereka panduan serupa dan memberi tahu mereka untuk menghubungkan konsep kursus dengan dunia nyata ketika mereka menulis pengumuman kursus, memberikan umpan balik, dan melibatkan siswa dalam diskusi kelas.

    Sebagai seorang ahli pengembangan fakultas dan pendidik dalam pendidikan tinggi, saya juga memahami berbagai kemungkinan penerapan konsep kursus ke dunia nyata. Dengan kata lain, bagaimana saya memandang dunia nyata dan masalah-masalah yang melingkupinya mungkin sangat berbeda dari orang lain yang memiliki posisi, keterampilan, latar belakang akademis, dan pengalaman yang berbeda daripada saya. Ini berarti bahwa hanya memberitahu instruktur untuk menerapkan topik ke dunia nyata tidak selalu berarti nilai sedang dibuat untuk siswa mereka. Bagaimana seseorang mendefinisikan dunia nyata sekarang adalah masalah yang penting dan itu dapat bervariasi dari satu orang ke yang lain, dan siswa mungkin tidak selalu berhubungan dengan realitas instruktur mereka – dan itu berarti solusi lain harus ditemukan jika relevansi adalah kunci untuk menciptakan nilai. Berikut adalah beberapa strategi yang telah saya terapkan di kelas online saya untuk membantu menciptakan nilai bagi siswa.

    Tujuan, Pernyataan Visi: Saya percaya bahwa latihan pernyataan tujuan adalah salah satu proyek yang paling bermanfaat yang dapat diimplementasikan seorang pendidik, jika suatu koneksi dapat dilakukan ke kursus dan ada fleksibilitas yang diperbolehkan dalam kurikulum kursus. Ketika saya telah memanfaatkan ini sebagai suatu kegiatan, saya telah meminta para siswa untuk mendefinisikan, mendefinisikan, memperluas, menguraikan, dan membagikan tujuan untuk program gelar mereka. Saya kemudian memiliki kesempatan untuk membantu mengerjakan mentoring siswa dan menyesuaikan, bahkan sedikit, harapan mereka. Ketika saya memberikan instruksi untuk kegiatan ini, saya akan meminta mereka untuk berbagi beberapa penelitian yang berkaitan dengan prospek karir untuk setiap pekerjaan yang mungkin mereka minati.

    Kegiatan pernyataan visi dapat diimplementasikan bersama dengan latihan pernyataan tujuan, atau digunakan sebagai kegiatan mandiri, sebagai sarana untuk mendorong siswa untuk melihat ke depan dan mendefinisikan apa yang mereka kerjakan dalam istilah yang realistis dan spesifik. Kegiatan ini dapat berguna bagi siswa yang visual atau lebih memilih untuk menuliskan tujuan mereka. Jika seorang siswa berorientasi visual, mereka dapat mengekspresikan visi mereka sebagai serangkaian langkah dan menemukan gambar untuk mewakili setiap tujuan. Untuk tujuan tertulis, siswa dapat memberikan rincian yang melampaui sesuatu yang umum, seperti "Saya akan mendapatkan penghasilan enam digit" – dan menggambarkan langkah-langkah spesifik yang harus diambil setelah kelulusan.

    Kolaborasi: Jika Anda ingin para siswa mulai memahami seperti apa dunia nyata, cobalah mencari cara agar mereka berkolaborasi bersama dalam kelompok-kelompok kecil. Apa yang dilakukan adalah membuat mereka mengalami perbedaan pandangan, pendapat, dan pengalaman. Sementara beberapa siswa mungkin tidak terbuka untuk mendengarkan atau menerima apa yang dikatakan orang lain, dan bahkan berdebat melawan mereka, akhirnya mereka akan menyadari bahwa ada versi lain dari kenyataan yang ada. Meskipun hal ini dapat memicu konflik, dan kelompok mungkin tidak pernah sepenuhnya berfungsi bersama-sama dengan cara yang Anda inginkan untuk mereka dalam jangka pendek, ada kemungkinan bahwa ini dapat berfungsi sebagai pemicu dan mendorong pemikiran tingkat tinggi.

    Proyek: Pembelajaran berbasis proyek atau PBL populer dengan banyak pendidik dan saya pasti bisa mengerti mengapa karena secara efektif menunjukkan bagaimana para siswa telah mengambil dan menerapkan apa yang mereka pelajari selama kelas berlangsung. Selain itu, mereka menciptakan portofolio, sering disimpan melalui sarana elektronik, yang dapat ditunjukkan kepada calon majikan sebagai bukti produk kerja yang dihasilkan sebagai bagian dari program gelar. Dengan kata lain, PBL meminta lebih banyak menghafal konsep-konsep kursus.

    Studi kasus: Ini adalah salah satu metode paling populer untuk menerapkan pendekatan dunia nyata untuk belajar. Ada banyak studi kasus yang tersedia untuk instruktur dan banyak lagi yang dapat ditemukan melalui sumber daya online. Studi-studi ini biasanya terkait dengan bisnis dan dapat digunakan untuk mendorong diskusi dan analisis, yang mengarah pada penggunaan keterampilan berpikir kritis. Ini memberikan nilai ketika siswa belajar untuk berpikir di luar parameter sebuah buku teks dan menerapkan apa yang sedang dipelajari untuk apa yang mungkin mereka hadapi dalam karir mereka.

    Topik Saat Ini: Setiap kali seorang instruktur membawa topik terkini ke dalam kelas, mereka memanfaatkan dunia nyata. Ini memberikan konteks tetapi belum tentu nilainya. Nilai berasal dari bagaimana itu digunakan dan apa yang siswa lakukan dengan informasi tersebut. Lebih penting lagi, karena dengan kegiatan apa pun harus ada pertimbangan yang diberikan mengenai bagaimana hal itu berkaitan dengan kursus, tujuan pembelajaran, dan akhirnya program gelar. Misalnya, topik saat ini yang digunakan sebagai batu loncatan untuk aplikasi dan analisis topik kursus memberikan konteks dan nilai bagi siswa.

    Sebagai seorang pendidik, saya tidak akan dapat mengubah pendidikan tinggi sendiri – apakah itu industri sekolah online nirlaba atau industri sekolah online nirlaba. Sebagai instruktur online tambahan, saya tidak akan dapat mengubah kursus dan kurikulum yang sudah ada yang telah saya tugaskan untuk mengajar. Apakah ini berarti saya harus melihat pendidikan tinggi sebagai sistem yang rusak dan bisa diperbaiki jika saya tidak melihat apa pun selain masalah? Haruskah saya merasa putus asa jika siswa memperoleh gelar yang tampaknya tidak memiliki nilai yang mereka harapkan untuk terima atau mungkin telah diberitahu bahwa mereka akan menerima? Benar-benar tidak.

    Saya dapat mengambil setiap kesempatan yang saya miliki untuk membantu mengajar siswa saya bagaimana mendefinisikan dan mendefinisikan kembali tujuan yang mereka miliki untuk program gelar mereka – bahkan ketika saya sedang bekerja untuk membantu mereka belajar untuk berhubungan dan menerapkan apa yang mereka pelajari untuk topik dan masalah bisnis saat ini . Saya mengukur nilai dalam pendidikan tinggi dengan strategi yang saya terapkan untuk membantu siswa menemukan tujuan dan makna ketika mereka terlibat dalam proses pembelajaran. Nilai sejati dalam pendidikan tinggi dimulai ketika saya membantu melibatkan siswa dalam kursus dan proses pembelajaran, dan saya menerapkan strategi pendidikan yang digerakkan oleh tujuan.

    [ad_2]